刻板印象09 中国史上的刻板印象

隅研记 / 2021-06-19 21:32:15 访问量

中国史上的刻板印象

在中国历史上，我国的健康条件没有现代完备，如图9-1，小孩子夭折、社会暴疾经常发生，生命就很短暂，一般皇帝都是英年早逝。因此，古代文化思想对养生之道研究的很全面，提倡回归自然，山水田园保持自然，相比现代社会的污染有其深刻的宇宙自然观。古人思想涵盖人类各个层次，只要我们细心观察，我们的想法感悟都是古人留下来的，我们认为的哲理真理古人早就说过了，只不过我们都遗忘了。

古代主要认为丰腴是美，现代基本上骨瘦如柴。古是温柔、恬静，琴棋书画。今人不见古时月，今月曾经照古人。古代人相信封建迷信，古代崇尚礼教，长期遵守三从四德、君主至上，学习八股文，思想比较愚昧、落后。中国史上是物产丰饶，商品琳琅满目，产品远销国内外，是“天朝上国”。古代人没有一个明确界定的私人领域，没有任何个人权利。

古代中国人长期生活在一个文明程度颇高，自我感觉是“中央之国”的国度里，他们和其他精神文化和社会组织方面甚高的文明社会基本上是相互隔绝，没有发生多少联系。认为其他民族都是蛮人，文化比不上我国的文化，不能接受其他国家的礼仪制度，其他国家的人们来到我们国家，就要遵从我国礼仪，行跪拜礼。

在中国史上人们认为“天下”最直接的意思是指在天之下的大地（古人以为地在天之下），是指“世界”，但当时的“世界”实际上还只是中国，因而“天下”自地域而言是中国，自人民而言是百姓，且非贵族的“百姓”，而是“编户齐民”的百姓。它常和“天子”和君主乃至君臣相对，也就是说，意味着和政治、国家相对而言的“社会”。此一区别在顾亭林一段著名的话里表现最为明显。值得注意的是，古人所理解的“天下”是相当单纯一贯的，如董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，以古之天下”。相对三代及其后者，孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益。可知也。其或继周者，虽百代可知也。”我们今天对任何一种制度也社会的未来，都不敢再由这样认为其不会大变的信心。

古代中国确实有一种数千年一贯的连续性，不仅生活在这块土地上的种族基本上没有改变，其政制、思想、信仰和文化也没有如西方历史上那样大的变化转折，一成不变的延续着历史。

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