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刻板印象12 爷爷时代的刻板印象
五十年代，男女服装归于一统，女装趋向男性化，军便服大行其道，黄军装，黄军帽，红袖章，黄挎包成了“时装”,不爱红装爱武装被女性奉为圭臬，视为理想追求，许多狂热的青年最向往的就是拥有一套绿军装。人性沉寂，女装萧条;孤独的单色，统一的款式，时尚不再体现个性，而仅仅是流行，近似宗教式的一种躁动与狂热。处在那个年代他们没有权利选择服装款式，也没有什么款式可以挑选。
蓝灰绿的无彩色服装时代军装盛行，如图12-1，中国真正进入了蓝灰绿的无彩色服装时代。有人说：文革是政治风潮在服饰领域进行了专政。布拉吉被认为是修正，西装被认为是资产阶级，旗袍被认为是封建余孽，稍微花哨的衣服便被打成“奇装异服”，统统被批判。服装逐渐了款式一致、色彩单一，不分男女，不分职业的军装盛行。
解放鞋20世纪60年代初，随着中国橡胶工业的起步，中国人民解放军从穿布鞋转变为穿解放鞋。如图12-2，解放鞋也就成为我军的主力鞋，一穿就是40多年。40年来，它在部队作战、训练、生产劳动和日常生活中发挥了重要的作用。由于解放鞋采用纯棉材料制作鞋面、鞋里，不结实，战士们经常是“一年穿破五六双解放鞋”。加之，解放鞋透气、透湿性差，容易滋生细菌，常常散发出难闻的气味。有的战士甚至因脚气感染，影响了训练。凡是有过些生活阅历，抵达不惑之年的人，无不在内心深处，在情感港湾，有过一段军帽情结，有过一段崇拜英雄、迷恋军人的青翠梦想。
海魂衫60年代中期，走到大街上放眼一望，年轻人和孩子们几乎都穿海魂衫。那种蓝白间隔的横条纹随处可见。据说海魂衫是各国水兵们贴身衣着，为白蓝相间的条纹衫，寓意为浩瀚的大海与蓝天，水兵们穿海魂衫就显得精神抖擞。曾有个《海魂》的电影，赵丹主演，着装就是海魂衫。一袭醒目的海魂衫由近而远，渐渐消失在阳光灿烂的十字街头，曾勾逗出多少美丽少女怀春的浪漫情愫。
60年代后期中国进入到了一个特殊的历史时期。服装是思想意识的表现。这一时期的服装常被老外称为：最有中国特色! “文革”时，军装是最时髦、最体现革命化的服装，尤其在青年学生中盛行。谁都想搞到一套，没有全套，半身也行;没有新的，旧的也不错。男生穿，女学生们也把长辫子剪成短发，梳成两个“小刷子”，戴上军帽，穿上军装，腰扎皮带，足蹬解放鞋，浑身散发着“革命”气质，代表着当时服装美的时尚。看当年的结婚礼服都是绿军装，可见当时的痴迷程度。
绣着“为人民服务”的军挎包六十年代的黄挎包人手一个，如图12-3，成为了现在电影中一个不可或缺的怀旧道具，甚至是一种时尚的标签。而那个时代的黄挎包却无一例外地装载着同样的青春、激情和梦想，它们是那么的相似，以至于从每个人口中说出的豪言壮语都那么雷同。但是，那些背着黄挎包活跃在广阔天地的知青稚嫩却充满活力的身影。即使在色彩单一的年代，人们的爱美之心也依然会流露出来，一位摄影师把这种流露称之为“挡不住的春光”，这种自然而然传递出的美的追求，是一个时代留在人们脑海中深深的印记。
从形式上看，革掉的是性别差异，实质上扼杀的却是人性与美丽。中国女性服饰在60年代中后期以后实际进入了虚无状态，留下的是一片空白。“美”，变得很苍白。
（12-1）
（12-2）
（12-3）
参考文献：
徐艳玲、龚培河,毛泽东建国方略的历史流变【J】,科学社会主义,2013（04）
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